...1、《器服》原文-出自《逸周书》 2、《铨法》原文-出自《逸周书》 3、《武纪》原文-出自《逸周书》 4、《周祝》原文-出自《逸周书》 5、《殷祝》原文-出自《逸周书》 6、《王佩》原文-出自《逸周书》 7、《大子晋》原文-出自《逸周书》...
...夏立尸而卒祭,夏礼,尸有事乃坐。殷坐尸,无事犹坐。周旅酬六尸。使之相酌也。后稷之尸,发爵不受旅。曾子曰:“周礼其犹醵与?”合钱饮酒为醵,旅酬相酌似之也。《王居明堂之礼》:“仲秋,乃命国醵。”○醵,其庶反,又其约反。与音馀。 [疏]“周坐”至...
...列传》原文-出自《后汉书》 105、《朱景王杜马刘傅坚马列传》原文-出自《后汉书》 106、《任李万邳刘耿列传》原文-出自《后汉书》 107、《铫期王霸祭遵列传》原文-出自《后汉书》 108、《耿弇列传》原文-出自《后汉书》 109、《吴盖陈...
...德行矣。 3 射义:其节:天子以《驺虞》为节;诸侯以《狸首》为节;卿大夫以《采苹》为节;士以《采繁》为节。《驺虞》者,乐官备也,《狸首》者,乐会时也;《采苹》者,乐循法也;《采繁》者,乐不失职也。是故天子以备官为节;诸侯以时会天子为节;...
...》原文-出自《东观汉记》 312、《郭况》原文-出自《东观汉记》 313、《孙咸》原文-出自《东观汉记》 314、《邓让》原文-出自《东观汉记》 315、《祭参》原文-出自《东观汉记》 316、《祭肜》原文-出自《东观汉记》 317、《王霸...
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...《四祭》 1、四祭:古者岁四祭。四祭者,因四时之所生孰,而祭其先祖父母也。故春曰祠,夏曰祗,秋曰尝,冬曰蒸。此言不失其时,以奉祭先祖也。过时不祭,则失为人子之道也。祠者,以正月始食韭也;祗者,以四月食麦也;尝者,以七月尝黍稷也;蒸者,以...
...《郊祭》 1、郊祭:《春秋》之义,国有大丧者,止宗庙之祭,而不止郊祭,不敢以父母之丧,废事天地之礼也。父母之丧,至哀痛悲苦也,尚不敢废郊也,孰足以废郊者?故其在礼,亦曰:“丧者不祭,唯祭天为越丧而行事。”夫古之畏敬天而重天郊,如此甚也。今...
...一、成书年代及真伪 《大戴礼记》由戴德(公元前一世纪)而得名,戴德是后仓(公元前70年在世)的四位弟子之一、后仓在公元前一世纪创立了立于学官的《仪礼》传授学派(参见《礼记》)。可是,看上去《大戴礼记》与戴德的关系似乎只不过是为它找到了一个...
...郊之祭也,迎长日之至也。《易说》曰:“三王之郊,一用夏正。夏正,建寅之月也。”此言迎长日者,建卯而昼夜分,分而日长也。○正音征,下同。 [疏]“郊之”至“至也”。○正义曰:此一节总明郊祭之义。○“迎长日之至也”者,明郊祭用夏正建寅之月,意...
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